当人心不能节制,ldquo瘾rdq

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点开音乐,愿你的生命活成天籁!

网上关于“网络成瘾症”是这么定义的:

“网络成瘾症”是一种过度使用互联网导致的心理疾病,初时只是精神上的依赖、渴望,而后发展成为躯体上的依赖,表现为情绪低落、头昏眼花、双手颤抖、紧张焦虑、疲乏无力、注意力不集中等。专家认为,网络成瘾与烟瘾、酒瘾、du瘾有着相似症状。一旦瘾发便难以忍受,就会不顾一切、不择手段地去达到目的。调查数据显示,因玩电子游戏性情变暴躁的占27%,玩游戏与校园暴力有关的占29%。

专家研究发现:

网瘾患者由于上网时间过长,大脑神经中枢持续处于高度兴奋状态,会引起肾上腺素水平异常增高,交感神经过度兴奋,血压升高,植物神经功能紊乱。此外,还会诱发心血管疾病、胃肠神经官能症、紧张性头疼等病症。“瘾”可以毁掉一个成年人更可以毁掉一个孩子

上瘾,是这个时代的特征,尤其是对电子产品的成瘾,令人防不胜防。

从大人到孩子都加入网瘾一族,有的宅男窝在家里打游戏,创造过“三年不出家门”的记录。

有的孩子抱着手机一玩就是一天,这都极其是常见的事。

成年人由于对网络上瘾,就会影响他在职业、事业上的进程,说白了结果就是一事无成。

孩子的网瘾更具杀伤力,直接让孩子在进入社会之前就废掉。

长期沉溺在虚拟世界里,导致不学无术,无知无畏。

没有责任感和道德感,以后勉强进入职场,也会惨遭淘汰。

在国外,du品、药物、性上瘾者更为普遍,并严重危害到整个社会的健康发展。

尤其是对青少年的危害更是无以复加,并导致整个社会危机四伏。

中国青少年网瘾报告显示:调查表明,在2岁以上的青少年网民中,认为“抢劫他人财物”、“吸食毒品”和“偷东西”这三种行为是“绝对不可以”接受的比例相对较高,在列出的各种不良行为中,这三种行为是最不能接受和容忍的。但是青少年网民对“旷课逃学”、“吸烟”和“喝酒”这三种行为则容忍程度相对较高。由此可见,青少年网民对严重的犯罪行为有强烈的抵触,但对于一些轻度的不良行为则较为宽容。

由调查结果可见,青少年对于是非选择能力还不成熟。

既然这样,让他们过早接触网络的后果也是可想而知的——上瘾,

从而导致了一系列的“并发症”:逃学上网,沉迷网游,离家出走……

可在他们的思维里,只要是不攸关性命的事都是可以容忍的,这多可怕。

而我们成年人的世界存在着更多诱惑。

大家都熟知的du瘾、酒瘾,还有嫖瘾等,都会令人丧志,失去事业,甚至倾家荡产。

在余华的小说《活着》中描写了一个叫福贵的富家子弟,守着万贯家财度日多好,但他偏偏染上了嫖瘾,最终变成了穷光蛋。

佛法中讲去除执着。

因为一切执着,也就是对各种欲望的执著,才是烦恼的根源。

而长期的执念,令人对所执的事物或观念上瘾。

所以,上瘾可以看作是一种偏执化的性格,通俗地讲就是偏执成瘾。

“苍蝇不叮无缝的蛋”

上瘾与否和个人有着很密切的联系

从这个角度来看,上瘾与否确实跟人的性格有莫大的关系。

有的人生性对一切可欲之物淡漠,接触了,体验了,同时就放下了,毫不留恋。

有的人则不然,遇事特别执著。

当这种执著连接到令他心痒不止的事物上的时候,就会发生成瘾的事故。

就如前几天我们所讨论过的“盲盒热”。

越来越多年轻人会花大笔钱在收集这些“宝贝”上,一个不够,继续买!甚至不惜高价去竞拍一个“隐藏款”。

所以,不同的人会形成不同的癖好。

比如对金钱成瘾,就疯狂地追逐金钱,不惜以身试法;

对收获古玩成瘾,就会想法设法搞自己所爱的这些小玩意。

据说有些官员清廉,用金钱美女都搞不定。

想拉他下水的奸商听说他酷爱字画,就高价拍得唐伯虎等名人的书画真迹,结果就把这个清官给搞定了。

这就是成瘾的危害,使人失去灵魂、失去自我。

有时候,若情况不那么严重,失去了还能找回。

若涉及到犯罪,尤其是犯了大罪,那就“一失足成千古恨”了。

于是这“瘾”就成为一个漏洞,烦恼、灾难等人生大患都从这个漏洞进出。

俗话说,苍蝇不叮无缝的蛋。

人生的败坏就是从成瘾开始,小小的瘾逐渐演变成恶习,甚至恶劣的品行,就一发不可收拾了。

“瘾”使人过于舒适

一旦上瘾很难解除

从人的所思所想的角度,也即念的角度来看,一个人每天所心心念念的事儿,

心念便为它注入了强大的能量。

它在人的头脑中积聚起来,便逐渐成势,成为新的能量体,也就说它活了,具有反过来控制人的能力了。

这才是最可怕的。

因为被任何不良习惯控制,结果都注定是悲惨的。

一方面,它会消耗掉人的大量能量,在人需要能量做正事的时候,却显得极其无力;

一方面,它会浪费掉人的大量时间,而浪费时间就等于浪费人生,大大消减了生命存在的价值;

另一方面,在人际关系上将会受到严重的挫折。

因为在任何事上成瘾者,都将对人的兴趣转移到该事物上,使人成为一个空壳,一个空心人,必将导致人人厌烦。

所以各类成瘾者,基本上都是不参与社交活动的,

他们多半离群索居,独自享受满足这“瘾”所带来的快感。

所以人要特别注意自己的起心动念。

任何不良的念头,当被注入的能量激活之后,它就会自动地追求快速成长。

它让你不由自主地去加强它,源源不断地为它补充能量。

当你不能识破它的把戏,从而断掉它的食粮,

那么你的“瘾”便成为一个解不开的结。

当下定决心,要拿剪刀去剪除的时候,你就会感觉无比的疼痛。

不如在平日里作这个断瘾的工夫。

去瘾困难、痛苦,但上瘾的过程却是令人舒适的。

“瘾”或不良习惯其实都是人自发引导下形成的一个个“舒适区”。

一旦形成,会给人造成很舒服、很享受的感觉,使人不愿意放下它们。

比如烟瘾、酒瘾,女人瘾之类的。

去瘾就是一个战胜自心的过程需要很大的决心和坚定的意志

笔者曾遇到一个60几岁的老人,他经常出去找女人,一周都会去娱乐场所玩上两三次。

其实,照他的年龄,他真的有那么强烈的性需求吗?

我想,这就是性瘾,不去的话,他心里痒痒的。

去玩的话,他也是心有余而力不足,三下两下被人打趴下。

这是多么痛苦的上瘾经历啊。

由于那些很坏的瘾,就是这样一天天聚集能量形成的。

所以要想改变它,你就得设法把它的能量全部打散。

不要再给它补充能量,饿死它。

这样它就会慢慢变弱了。

不过,你若想饿死它,它就让你难受,甚至痛苦难耐。

你若忍不住,再去满足它、给它补充能量,这样它又变得强大,你自身的意志就变弱了。

在去瘾或改正不良习惯这个拉锯战中,需要你凭借坚强的意志来战胜脆弱的心,战胜自心就等于战胜了恶习。

佛教《楞严经》中说:“何谓习谛?淫心乐喜,而生恩爱,志在贪欲,令复有漏,众行滋盛,以著自缚。”

这句经典是讲恶习成因及危害的。

它的意思就说,当人的心不节制,对可欲之物产生大喜大乐,就生出恩爱情欲,一心巴望着得到她,与她在一起。

譬如有烟瘾的人烟不离手,有酒瘾的人酒不离口,有赌瘾的人总是在牌桌上。

这些令人成瘾的东西,才是他们的亲密爱人啊,渴望着时时相处,永不分离。

这样,就使一个好端端的人变成了一个有缺陷的人,好像一个汤盆底上出现个洞,家庭主妇还能用它来盛汤吗?

同样的,人因在恶法上成瘾,有了这种根本性的缺陷,也不能够在世间发挥什么大的作用了。

不仅难当大任,就是作为一个人最基本、最起码的责任和义务,他们都难以承担,甚至都直接放弃了。

如此岂不是枉活人一场,乃是人生的大悲剧。

END

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书者:陌尘

密约“聊愈?”创作者,佛系生活体系构建者

佛学院研究生,硕士学历,于本焕长老处皈依

曾出家,游历佛国,曾任大学讲师、佛学院老师

研究原始佛教,解决现代人心灵困顿与深层创伤

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