心理咨询师的成长李子勋

咨询师的三大瓶颈:

第一,体验。体验的瓶颈在自身,限制了我们。咨询是需要经验的。这个要积累、不是一子能顿悟的。

第二,对文化的理解。交流是不可信的。交流是通过多重想象来实现的。对文化的超越和解析,才能使用“语言”这个工具来治疗。

第三,哲学思维。做咨询,要树立用存在的观念来解释,并存思想,树立非线性关系、非因果思想。唯物与唯心并不是对立的,在更高级的阶段唯心与唯物是一致的。经过了太多,就会有人性的力量。

咨询师要树立几个颠覆性观点:

第一、真实是被建构的,是不可靠的。不同的治疗师让来访者讲叙不同的故事。扰动点——轻轻一推,自组就产生了。

第二、来访者好了,不是治疗师的功劳,而是来访者自己的选择。敲哪儿重要,敲本身不重要。

第三、不用对错的观念来看问题。没有对错之分,只有“有用”与“没有用”之分。

随感

弗洛伊德每周的家访:许多事情不是听到的,而是观察的。

精神分析、行为、家庭三种治疗方法PK,其表现是三大家几乎采用相同的关怀。每人半小时,精神分裂症的患者就表现了理性。

在一次的咨询就是使来访者获益甚至终生,选择哪些信息,选择提问的方式、指向,讨论什么点,如何谈论就很重要的!

内心的冲突使之看不到其自身的力量能够自如的、合理的解决问题。我们要做的,是表帮助其找到内心的这种智慧。

每个人都会找到与他内心相吻合的观念就会解决这些问题,并把这种说法做为重建认识系统因素。

女权主义的观念、负罪感都对种婚姻不利。

治疗师本身没有观念的,治疗师也没有提供任何观念。所以最后的选择是来访者的自己的决定,不是咨询师的决定。

咨询师是并存主义,没有对错,

督导有两种形式:一是督导老师进行,二是督导小组。在以前的观念:主张转介。现代理念认为:不必要转介。来访者是人,咨询师也是人。做婚姻咨询的医生,自己婚姻有问题,是不能接受婚姻咨询的。如果这时候转介,咨询师就失去了一次成长的机会。

亚龙提出的观点:一个人陷入了情景时,他自己一般是不知道,因为情景使其合理化。

有的时候,来访者的问题会深入到我们的内心。

当事人和咨询师遇到相同的问题,是咨询师自我整合的好机会。注意两点是:坦诚和寻找督导。两个人都会产生修复力、找到方向。慢慢的两个人会找到极强的修复能力

防御就是自我建构的人格的外壳。我们在这层外壳保护下进行生活。咨询师进行治疗时,会一点一点挖解这层防御。

无论如何不要与来访者发生性关系。

亚龙:每个人都有自己的内心地图。当咨询师的内心有了一个地图就会按照这个图示去问,而来访者则可能会按照咨询师的问题来构建这个故事。

口吃是用最少的言语表达最深刻的内容。

故事本身并不重要,用故事来提问很重要。一个好的问题,治疗本身就在其中。并不需要对故事做很深的研究。

真实不是存在的。

每一个症状的背后都有其意义。

没有治疗,只有关怀!

把各种咨询的提问技术搞好,咨询才能生动。

假如我们有问题取向,眼睛里只有问题,就看不到人了。

假如咨客来了咨询师脑子里全部都是精神分析的概念和理论,那么会把简单的问题变成混乱的更大的问题。

一个人不学精神分析很傻,只学精神分析更傻。

真正的心理咨询师应该说老百姓应该能听懂的内容。

许多罪恶感,是因为快感而产生。

咨询师永远不会知道,来访者为什么会改变。所有的改变,都是来访者自己的改变。

我们不能说自己在咨询中所探索的东西是真实的。

一个5岁的小孩子讲一件事情,长到25岁后,他讲出来可能会完全两样。

记忆是不可靠,童年发生的事情不重要,重要的是他对事情的解释。

精神分析解释:童年发生的并不重要,而他对事情的解释很重要,他为什么用这种方式进行解释。

精神分析是建筑,是扰动,不考古。

l医学模式与心理模式:

医学模式:注意症状——找到缺陷与阻碍——对成因







































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