流浪人，你若到斯巴达
请告诉那里的公民们
我们战亡此地
至死尤恪守他们的命令
WAR公元前年春，接任的波斯王泽克西斯一世亲率陆军25万及战舰艘进兵希腊，发动第二次波希战争。在温泉关战役，斯巴达王李奥尼达以其本国精兵人及伯罗奔尼撒半岛其它城邦的人负责防守希腊的第一道防线——温泉关。李奥尼达率领士兵与波斯百万陆军拼命厮杀，多次瓦解了波斯军队的进攻，并使其死伤惨重。但在第三天，一个希腊叛徒引导波斯军队抄小路进攻李奥尼达的后方，希腊军队被迫撤离，李奥尼达以其自己的三百精兵死守温泉关，在经过一番激烈厮杀后，全军覆灭。
列奥王的雕像列奥王的雕像静静地矗立在那里,四周没有华丽的装饰物,也没有精美的饰品，手持长矛高高举起，矛尖跟着他的眼睛迎向远处的敌人。
他是英雄的象征
是自由意志的象征
当斯巴达人腹背受敌
他带领他的勇士死守温泉关
用鲜血和生命谱写了一曲壮烈的诗篇
国王雕像对面左边的无头雕像
这尊无头的铜像是当时跟随的斯巴达勇士和铁斯匹亚勇士的雕像，它代表着默默无闻却为保护祖国战死的勇士。
只解沙场为国死
何须马革裹尸还
仅为守住这片神圣的土地
—END—出塞二首·其一
王昌龄唐
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
古往今来
无数仁人志士为了祖国
抛头颅、洒热血
文天祥说过：
人生自古谁无死?留取丹心照汗青
陆游临终前还告诫儿子：
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
在这相对和平的年代
青少年没有天下兴亡的忧虑
没有投笔从戎的愤懑
更没有强制兵役的无奈
面临的是政治上的暗流涌动
面临的是思想上的浮躁
还有畸形文化的泛滥
“败絮其外，金玉其中”伴随着历史的发展,经济的繁荣，社会的不断进步，中国国际地位显著提高，到处是一片欣欣向荣的景象。平心而论,中国的发展速度在当代社会的确无人能及，就连超级强国也只能望而却步，这是一个不争的事实，但是这也造就了许多人坐享其成、安于现状的惰性，对于未来的过于乐观与麻木。
1.无妨，“跳梁小丑“而已“气人有，笑人无”
中国“暴发户”般地崛起
成为了许多国家的假想敌
试图从政治、经济等方面打压中国这头苏醒的雄狮
年7月8日，美国和韩国不顾中俄等国的强烈反对，宣布将在韩国部署THAAD“萨德”导弹防御系统。
6·18中印洞朗对峙事件：年6月18日，印度边防人员在中印边界锡金段越过边界线进入中方境内，阻挠中国边防部队在洞朗地区的正常活动。-08-04中日吉布提摩擦
年北京时间3月23日0时50分左右爆发中美
这个世界，撕下温情脉脉的遮羞布后，乃是强者树旗，弱者站队。至于围攻、敌视、诋毁等等之观，不过是曾经的东亚病夫现在披坚执锐以尊王攘夷再立大纛，而诸多跳梁小丑欲行连横合纵所行所为而已。有人恐高但注定要站在顶峰
有人不屑比赛却赢了全世界
2.“垮掉的一代”垮掉的一代垮掉的一代是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体，是一股不可遏制的反主流文化，青年人生活混乱不堪，反对正统社会，反对美国的传统价值观，反对一切世俗陈规和垄断资本统治。一直以来，总有人批评90后消费毫无节制、习惯寅吃卯粮学习知识不求甚解、习惯临时抱佛脚出门低配——手机+耳机外出标配——手机+耳机+数据线+充电宝缺乏勤俭节约的意识缺乏勤奋学习的品质忽视合理分配时间的重要性对待学习浑浑噩噩对待手机爱不释手对待游戏废寝忘食是垮掉的一代
1
“月光族”
Moonlightclan
月光族，指每月赚的钱还没到下个月月初就被全部用光、花光的一群人，“月光”们是信贷消费最坚定的支持者和实践者。
“月光族”的口号：挣多少用多少，吃光用光，身体健康。
“月光族”的格言：“能花才更能赚”，花光用光自得其乐。
“月光族”的偶像：马云爸爸我爱你
“钞票不是万能的,有时还需要信用卡”
“风萧萧兮易水寒，钱包一去不复返”
老辈信奉“会赚不如会省”
对他们的行为痛心疾首
他们倡导：挣多少花多少
“能花才更能赚”
“月光”们少了对未来按部就班的规划
但获得了更多努力的动力
无论对错
这是一股青春潮流的转变
2学习“浮躁”
Impetuouslearning
随着时代的推进
最后一批90后也步入了大学的殿堂
在摆脱初高中那般束缚后
大学的宽松让很多人如鱼得水
终于迎来了梦寐以求的“新生活”
上课睡觉、考前临时抱佛脚的人比比皆是
学习的浮躁一再将90后推上了风口浪尖
“明修栈道，暗度陈仓”
“平时不烧香，临时抱佛脚”
①保持“本心”
②考神附体
曾国藩说过：谋大事者，首重格局。
虽然现在的90后
失去了古人闻鸡起舞的坚忍
但是不畏“凿壁借光”的艰辛
失去了对老师平日里的敬畏
但是更加重视期末的总结
有的人会学习，有的人会考试
③心无旁骛
④焚膏继晷
他们开拓了自己独特的风格——
该出手时就出手
风风火火闯九州
或许这种普遍的学习现象
让考试本身变得毫无意义
但是塞翁失马，焉知祸福
只有真正亲身历经过
查缺补漏的艰难
瞻前顾后的无奈
“书到用时方恨少”的绝望
才会明白扎实学习的重要性
学习“浮躁”并非徒劳无益
3无处不在的“低头族”
Everywherebowheadrace
低头族
是指如今无论何时何地都作“低头看屏幕”状，想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满的人。
“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在低头玩手机。”这个网络上流传很广的抱怨，正是很多人真实生活的写照。伴随着“低头族”这一名词的诞生
越来越多的人提出“放下手机，多与他人交流”
有人说
我们已经被智能终端“绑架”
沦为手机的奴隶
人与人之间将因“低头”而冷淡
截至年12月，我国手机网民规模达8.17亿，较年底增加了万人。网民中使用手机上网人群的占比由年的97.5%提升至98.6%，提升11个百分点，网民手机上网比例在高基数基础上进一步攀升。预计年我国手机规模达8.71亿，网民中使用手机上网人群的占比由年的98.6提升至99.1%。
数据来源：cnnic、中商产业研究院整理
手机在我国全面普及是必然的趋势
越来越多的人
加入到了互联网交流和手机支付队列中
不但方便了信息的传播
更方便了人们的生活
3.居安思危古人云：居安而念危，则终不危；操治而虑乱，则终不乱
在国家安定的时候
不可忘记危险的存在
只有这样
我们才能做到临阵不乱、处变不惊
不忘初心，方得始终
初心易得，始终难守
现在和平的甜蜜来之不易
我们需要时刻谨记：居安思危
物欲横飞，人心浮躁1."新读书无用论"读书无用论：
读书无用论是一种否定知识与学习的社
会思潮。十年浩荡时期，宣称“知识越
多越反动”，废除高等学校招生考试，
导致社会普遍轻视知识，形成读书无用
的社会思潮。
新读书无用论：
新读书无用论是一种由高额的教育投资
与日益微弱的教育回报率之间矛盾产生
的质疑高等教育收益的社会思潮。并非
否定知识本身，但对我国高等教育是一
种极大的考验。
一石激起千层浪
“新读书无用论”的出现
让很多人产生了共鸣
也使我国教育发展进入了一个瓶颈
也为今后教育体制的改革提供了借鉴
相信未来的教育更加完善
2.激烈的竞争与压力有人的地方就有恩怨
有恩怨就有江湖
同样无论是在生活中还是学习中
到处弥漫着硝烟
达尔文《进化论》中谈到：
物竞天择，适者生存
职场如战场
只有最优秀的人才能被留下
顶着生存的压力
我们需要一颗积极向上的心
一颗肯努力拼搏的心
一颗屡败屡战的心
3.网络成瘾症网瘾为网络成瘾症的简称，是指上网者由于长时间地和习惯性地沉浸在网络时空当中，对互联网产生强烈的依赖，以至于达到了痴迷的程度而难以自我解脱的行为状态和心理状态。
①锁“瘾”
②“瘾”料
近年来互联网的飞速发展
丰富了学生的学习资源
拓宽了学习渠道
方便了知识获取
满足了学生多样化文化的需求
但也产生了“电子海洛因”——电子游戏
由于高效的缓解压力“功能”
在青少年中迅速普及
“感染”网瘾人的数量不断上升
加重了学校教育者的责任
作为新时代的接班人
我们应当加强重视和抵制
以趋利避害减少负面影响
畸形文化1.大胃王挑战古有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的艰辛
有“四海无闲田，农夫犹饿死”的悲悯
更有“家田输税尽，拾此充饥肠”的辛酸
但现在随着科技发展和文明的进步
我们不再需要为了温饱而忧愁
也没有横征暴敛的压迫
但荧屏里一群以大胃王自居的人
为了流量和热度疯狂地在挑战“极限”
每个人各尽所长获得发展本无可厚非
但是随着吃播由分享美食变成“大批量”进食瞬间变了味
“大胃王”们假吃、催吐的现象屡见不鲜
这种浪费粮食的所谓吃播本应被抵制抗议
但是成为各大直播平台一道亮丽的风景线
在他们自欺欺人的小丑表演时
殊不知世界很多地方仍饱受饥饿的摧残
如此公然浪费粮食的行为必定迎来封杀和审判
央视“爸爸”重拳出击
引起轩然大波
吃播？
美食可以用来鉴赏
可以用来充饥
但是绝不能成为一些“有心者”铺张浪费的噱头
博眼球畸形“吃播”必定严厉禁止
2.您的四级“包过”卡请签收正如每一个城市都有阴暗处一样
再光鲜亮丽的学校也藏匿着令人厌恨的交易
过英语四六级考试本应是学生们自主奋斗的目标
但是很多人第一次失败后走上了截然不同的道路
有的人继续疯狂刷题、屡败屡战
有的人自暴自弃：我英语不行！
注释：曾有类似的“罪证”广告在我面前没有珍惜，亲手ps一张所谓没有需求就没有买卖
在这个“看”证的时代
四级的局势让一些商家选择铤而走险
有的人不屑一顾
有的人如枯木逢春毅然选择了投机
道高一尺，魔高一丈
随着作弊手段不断强横
作弊探查仪器也随之精密
即使你有幸躲过法律的追究
在未来的有一天也注定无法逃避自身良心的拷问
3.越来越奉行的“快餐”文化在这个节奏飞速的时代
快餐作为满足人们日常生活需求的大众化餐饮
如新星搬崛起
同时以抖音为首的短视频软件瞬间占领手机用户屏幕
越来越多的人加入到了“快餐”的行列中
形成了一股不可逆转的“快餐”文化热潮
追求速成、通俗、简短，忽视内在成为了人们的夙求
渐渐地
爱下厨的人开始偏爱外卖
爱看电影的人迷上了抖音
爱使ps的人习惯了美颜相机
人们常以“时间就是生命”为自己的粗制滥造找借口
殊不知故事梗概看的再多也不如细品一本书来的精彩
有人说“快餐”文化是时代所趋也必定在传播中完善
也有人说它是快生活产生的污垢应该被抹除
仁者见仁，智者见智
只有利用的恰如其分才是最合人意的
在这物欲横飞的时代
只有坚定自己努力的方向
才能找回迷失的真我
才能无愧于心中的斯巴达！
END编辑：邵权彪
责编：邵权彪
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